Por que isolamos o sofrimento?
Existe algo profundamente desconfortável em presenciar o sofrimento alheio. Mais do que isso: há uma tendência humana silenciosa e persistente de isolar quem sofre, como se a dor fosse contagiosa ou uma falha de caráter. Essa postura não é apenas individual, mas social. Em vez de acolher, afastamos. Em vez de ouvir, silenciamos. E esse padrão aparece, de forma marcante, em grandes obras da literatura e do cinema.
Em A Morte de Ivan Ilitch, de Tolstói, vemos a trajetória de um homem que, ao adoecer gravemente, se vê cercado por uma rede de negação. Seus colegas, amigos e até sua família tratam sua dor como um incômodo, algo que deve ser ignorado ou amenizado com falsas gentilezas. Ivan vive seu sofrimento em solidão profunda, não pela falta de pessoas ao redor, mas pela incapacidade delas de encarar a realidade de sua finitude. A mensagem é clara: ninguém quer conviver com quem nos lembra da morte.
Algo semelhante acontece em A Metamorfose, de Kafka. Gregor Samsa acorda transformado em um inseto — uma metáfora radical para a exclusão do “diferente”, do doente, do inválido. Sua família, ao invés de buscar compreensão ou cuidado, passa a escondê-lo, trancá-lo, esquecê-lo. O sofrimento de Gregor é isolado fisicamente, mas também emocionalmente: ele já não pertence, já não serve, já não se encaixa.
No filme A Praia, com Leonardo DiCaprio, essa lógica do isolamento do sofrimento se repete sob uma fachada de paraíso. Um grupo de jovens tenta viver uma utopia tropical, longe das pressões do mundo. Mas quando um dos integrantes sofre um acidente grave, a dor dele torna-se um “problema” para o bem-estar coletivo. A solução? Afastá-lo, escondê-lo no meio da selva — para que o grito da dor não atrapalhe a paz do grupo. Nesse momento, o filme desmonta a ilusão da comunidade ideal: ela só funciona enquanto ninguém sofre.
Essas obras revelam o mesmo mecanismo psicológico e social: o sofrimento escancara aquilo que muitos preferem negar: a fragilidade humana, a morte, o fracasso, o desajuste. Em vez de criar pontes, erguemos barreiras. Em vez de solidariedade, criamos isolamento.
Iniciei a carreira profissional dentro da psicologia como terapeuta ABA de crianças com transtornos do neurodesenvolvimento, sendo majoritariamente Transtorno do Espectro Autista. Permaneci por três anos e dois meses nesta área, tendo atuado internamente em clínicas, bem como acompanhante terapêutica escolar e domiciliar.
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